辛棄疾被贊為詞中之龍,提起他,我想大部分人腦海中立刻會(huì)出現(xiàn)他那些膾炙人口的經(jīng)典詩(shī)詞,千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處。憑誰(shuí)問(wèn)?廉頗老矣,尚能飯否?男兒到死心如鐵,看試手,補(bǔ)天裂。五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
是他給輕柔飄渺的柳詞,瀟灑開(kāi)闊的蘇詞注入了義膽忠魂,豪情悲壯。正如郭沫若先生為其撰寫(xiě)的挽聯(lián)所言:“鐵板銅琶,繼東坡高唱大江東去:美芹悲黍,冀南宋莫隨鴻雁南飛。”時(shí)光在變,我已從少年漸成為中年,但不變的是,至今讀辛棄疾仍然會(huì)被激勵(lì),會(huì)感到熱血澎湃。
辛棄疾在《美芹十論》中寫(xiě)的數(shù)十篇論文皆是陳述抗金救國(guó)、振興南宋的事情。后來(lái) “美芹”已經(jīng)成為了愛(ài)國(guó)憂(yōu)國(guó)的標(biāo)志了。時(shí)光流逝,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的他仍然以“人生在勤,當(dāng)以力田為先。”自勉。自號(hào)稼軒。是他無(wú)奈的歸隱,更是無(wú)聲的吶喊。不然他就不會(huì)在《水龍吟》中吟出休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?是托物言志啊,是他自己因?yàn)橹疚雌降牟辉笟w,不能歸,不肯歸。但是人生不如意往往十之八九。民族英雄、愛(ài)國(guó)詞人辛稼在自己生命的最后依然只能帶著憂(yōu)憤和遺憾離世。
但是他把自己的雄心壯志,愛(ài)國(guó)理想都留在了詩(shī)詞中?!稘M(mǎn)江紅》里的“馬革裹尸當(dāng)自誓,蛾眉伐性休重說(shuō)” 道不盡的是誓死報(bào)國(guó)的決心,《菩薩蠻》中西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山,青山遮不住,畢竟東流去。遮不住的是他對(duì)南宋至死不渝的忠心,《永遇樂(lè)》寫(xiě)可憐佛貍祠下,一片神鴉社鼓。他可憐的不是自己,而是百姓不知自己是誰(shuí),祭祀敵人的廟宇。這一切他只能筆走龍蛇把無(wú)奈與痛苦傾注于詩(shī)詞。所以他的詞更像是用刀和劍刻出來(lái)的,金戈之聲,振聾發(fā)聵。
他把欄桿拍遍,他一遍一遍地哭訴,不厭其煩地表白。南宋小朝廷偏安江南一隅后,他身為臣子40年,被閑置20載,經(jīng)歷了37次調(diào)動(dòng),但每一次一有機(jī)會(huì)他就實(shí)干練兵。打算實(shí)干興邦。但從未能如愿,但這些打擊更沒(méi)有澆滅他熊熊燃燒的愛(ài)國(guó)心。辛稼軒名棄疾,但他那從如鐵塔般的身軀,何嘗有什么身體疾病,他得的是金甌缺,月未圓,山河碎,心不安的報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的心病啊。
他對(duì)國(guó)家民族永遠(yuǎn)有放不下的一顆火熱的心。他一生都在被朝廷拋棄的無(wú)奈和絕望中度過(guò),他把自己的愛(ài)恨情仇,失意絕望,痛苦煎熬,壯志難酬一股腦地注入詩(shī)詞,從此他的詩(shī)詞成為了愛(ài)國(guó)的宣言,他的身份是一個(gè)失意的將軍而不只是一個(gè)愛(ài)國(guó)的詞人。他和真正的將軍的區(qū)別只是缺少了一個(gè),為國(guó)殺敵,馳騁疆場(chǎng)的機(jī)會(huì)。
愛(ài)國(guó)主義是每一個(gè)中華兒女的堅(jiān)定信念和精神依靠。5000年來(lái),因?yàn)樵谥腥A民族的歷史上有無(wú)數(shù)個(gè)辛棄疾,所以我們中華民族才能經(jīng)受住一次次難以想象的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。我們要堅(jiān)信不論樹(shù)的影子有多長(zhǎng),根永遠(yuǎn)扎在土里。不論你身在何處,都始終要把祖國(guó)和人民放在心上。愛(ài)國(guó)是一個(gè)常新的主題,擁有家國(guó)情懷的作品,永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),辛棄疾永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。作為新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者。我們也定要用自己的實(shí)際行動(dòng)將愛(ài)國(guó)主義代代相傳。
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